theo lời chúa nói

Ơn gọi đi theo Chúa. Lời Chúa trong Chúa Nhật hôm nay nói với chúng ta về ơn gọi. Bài đọc 1 nói về ơn gọi ngôn sứ của Isaia, bài đọc 2 nói về ơn gọi làm tông đồ của thánh Phaolô, và bài Tin Mừng nói về ơn gọi của các tông đồ mà nổi bật là ơn gọi của thánh Phêrô. Thứ nữa, Lời Chúa là Lời đem lại sự sống cho loài người, như chính Đức Giêsu nói: "Thầy có những Lời làm cho chúng con được sống" (Ga 6, 68). Nhờ Lời Chúa được ban như lương thực hằng ngày, đôi bạn và gia đình Công giáo luôn tiến triển trong đời sống đức tin Nghe nói thế, Chúa Giêsu ngạc nhiên và quay lại nói với đám đông theo Người rằng: "Ta nói thật với các ngươi, cả trong dân Israel, Ta cũng chẳng thấy lòng tin mạnh mẽ như vậy". Và những người được sai đi, khi về tới nhà, thấy tên đầy tớ lành mạnh. Đó là lời Chúa. Giới thiệu về kinh thánh. Theo wikipedia.org, Kinh Thánh (hoặc Thánh Kinh; từ gốc tiếng Hy Lạp: τὰ βιβλία, tà biblía, "những quyển sách") là từ ngữ để chỉ các văn bản thiêng liêng của nhiều niềm tin khác nhau, nhưng thường là từ các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham. Bạn đang xem: Những câu lời chúa hay về Chúa Nhật II - MC - C . Xin cho lời Chúa theo bước đời ta. Như chúng ta được biết, trong ba năm ra đi loan báo Tin Mừng, Đức Giê-su có tuyển chọn mười hai tông đồ, "…Mười hai vị mà Người gọi là Tông đồ: Đó là Simon, mà Người đặt tên là Phêrô, và em ông là Anrê, Giacôbê và Gioan, Philipphê và Bartôlômêô Pseudo Sympa Pour Site De Rencontre. Tiếp tục suy tư về thánh Giuse, trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 15/12 Đức Thánh Cha đã nói về thánh Giuse “con người thinh lặng”. Hồng Thuỷ - Vatican News Đức Thánh Cha nói rằng các sách Phúc Âm không tường thuật lời nào của thánh Giuse, nhưng trình bày ngài như một kiểu mẫu về việc chú ý lắng nghe lời Chúa và hành động theo lời đó. Thật vậy, sự im lặng của thánh Giuse là dấu hiệu của tâm hồn chiêm niệm. Sự khiêm nhường thầm lặng của thánh nhân dạy chúng ta dành chỗ trong tâm hồn mình cho Chúa Giêsu và do đó nhận biết ý muốn của Chúa Cha đối với cuộc sống của chúng ta. Chúa Giêsu học được tầm quan trọng của sự thinh lặng từ gương của thánh Giuse và Mẹ Maria, và đã dạy các môn đệ của ngài rèn luyện điều đó. Đức Thánh Cha nhắc các tín hữu rằng chúng ta cũng được kêu gọi thực hiện sự thinh lặng nội tâm và chăm chú lắng nghe lời Chúa, kẻo những lo lắng, cám dỗ và sợ hãi hàng ngày khiến lời nói của chúng ta lạc lối và gây tổn thương cho người khác. Mặc dù không dễ dàng, nhưng nuôi dưỡng sự thinh lặng chiêm niệm là một con đường chắc chắn dẫn đến sự hiểu biết đích thực về bản thân và tăng trưởng đời sống tâm linh. Trước khi Đức Thánh Cha bắt đầu bài giáo lý, cộng đoàn cùng nghe đoạn sách trích từ thư thánh Giacôbê 3, “Ai không vấp ngã về lời nói, ấy là người hoàn hảo, có khả năng kiềm chế toàn thân... Cái lưỡi cũng vậy nó là một bộ phận nhỏ bé của thân thể, mà lại huênh hoang làm được những chuyện to lớn... Ta dùng lưỡi mà chúc tụng Chúa là Cha chúng ta, ta cũng dùng lưỡi mà nguyền rủa những con người đã được làm ra theo hình ảnh Thiên Chúa. Từ cùng một cái miệng, phát xuất lời chúc tụng và lời nguyền rủa”. Kính mời quý vị nghe bài giáo lý của Đức Thánh Cha. Anh chị em thân mến, chào anh chị em! Chúng ta tiếp tục suy tư về thánh Giuse. Sau khi đã trình bày về môi trường sống của ngài, vai trò của ngài trong lịch sử cứu độ, và trình bày về ngài như là người công chính và hôn phu của Mẹ Maria, hôm nay tôi muốn xem xét một khía cạnh quan trọng khác nơi con người ngài đó là sự thinh lặng. Ngày nay, rất nhiều lần chúng ta cần sự thinh lặng. Thinh lặng rất quan trọng, tôi bị đánh động bởi một câu trong Sách Khôn ngoan, mà khi đọc nó tôi nghĩ về lễ Giáng sinh. Đó là “Khi đêm chìm trong sự im lặng sâu thẳm nhất, thì lời của người đã xuống trần gian”. Trong khoảnh khắc im lặng nhất Thiên Chúa đã tự tỏ mình ra. Điều quan trọng là phải nghĩ về sự im lặng trong thời đại mà dường như nó không có nhiều giá trị lắm. Các sách Phúc âm không tường thuật bất kỳ lời nào của thánh Giuse thành Nadarét. Ngài không nói lời nào. Điều này không có nghĩa là ngài là người lầm lì. Không! có một lý do sâu xa hơn. Với sự thinh lặng của mình, thánh Giuse xác nhận điều mà thánh Augustinô viết “Theo thước đo mà Ngôi Lời - Ngôi Lời làm người - lớn lên trong chúng ta thì lời nói giảm đi”[1]. Theo thước đo mà Chúa Giêsu, đời sống thiêng liêng tăng lên, thì lời nói bớt đi. Chúng ta có thể nói rằng những người nói như vẹt bớt nói đi một tí. Chính thánh Gioan Tẩy Giả, là tiếng kêu trong hoang địa “Hãy dọn đường cho Chúa” Mt 3, 1, đã nói về Ngôi Lời “Người phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại” Ga 3,30. Điều này có nghĩa là Người phải nói còn tôi phải im lặng. Qua sự thinh lặng của mình, thánh Giuse mời gọi chúng ta hãy dành chỗ cho sự Hiện diện của Ngôi Lời đã mặc lấy xác phàm, cho Chúa Giêsu. Sự thinh lặng của thánh Giuse không phải là sự khuyết tật, không phải là sự lầm lì; đó là một sự im lặng đầy lắng nghe, một sự im lặng cần cù, một sự im lặng bộc lộ nội tâm cao cả của ngài. Thánh Gioan Thánh Giá nhận xét “Chúa Cha đã nói một lời, và đó là Con của Người, và Lời này luôn luôn nói trong sự thinh lặng vĩnh cửu, và trong thinh lặng, Lời này phải được linh hồn lắng nghe”[2]. Đức Thánh Cha nói tiếp Chúa Giêsu đã được lớn lên trong “trường học” này, trong ngôi nhà ở Nadarét, với gương mẫu hàng ngày của Đức Maria và Thánh Giuse. Và không có gì ngạc nhiên khi chính Người đã tìm kiếm những khoảng thinh lặng trong những ngày của Người x. Mt 14,23 và đã mời gọi các môn đệ hãy có một kinh nghiệm như thế “Anh em hãy vào nơi vắng vẻ, nghỉ ngơi một lát” Mc 6,31. Thật tốt biết bao nếu mỗi người chúng ta, theo gương thánh Cả Giuse, có thể tìm lại chiều kích chiêm niệm của cuộc sống, được mở rộng cho sự thinh lặng. Nhưng từ kinh nghiệm, chúng ta đều biết rằng điều đó không hề dễ dàng sự im lặng làm chúng ta sợ hãi đôi chút, bởi vì nó đòi chúng ta nhìn sâu hơn vào bản thân và đối diện với phần chân thật nhất của chúng ta. Rất nhiều người sợ sự im lặng, họ phải nói, hoặc nghe, radio, tivi…, nhưng họ không thể chấp nhận sự thinh lặng vì họ sợ. Triết gia Pascal nhận xét rằng “tất cả những bất hạnh của con người đều xuất phát từ một sự thật duy nhất, đó là họ không thể yên lặng trong căn phòng riêng của mình”[3]. Anh chị em thân mến, chúng ta hãy học nơi thánh Giuse cách vun trồng những khoảng không gian thinh lặng, nơi mà một Lời khác, là Chúa Giêsu, Ngôi Lời, có thể xuất hiện đó là lời của Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong chúng ta, Đấng mang Chúa Giêsu. Không dễ dàng để nhận ra Tiếng nói đó, vốn rất hay bị lẫn lộn cùng với muôn ngàn tiếng lo lắng, cám dỗ, ham muốn và hy vọng có trong lòng chúng ta; nhưng nếu không có sự huấn luyện thực sự từ việc thực hành im lặng này, thì ngay cả lời nói của chúng ta cũng có thể là tồi tệ, gây hại. Thay vì làm cho sự thật tỏa sáng, nó có thể trở thành một vũ khí nguy hiểm. Thật vậy, lời nói của chúng ta có thể trở thành xu nịnh, khoác lác, dối trá, đâm sau lưng và vu khống. Đó là một sự thật, như Sách Huấn Ca đã nhắc nhở chúng ta, “cái lưỡi giết hại nhiều hơn gươm giáo” 28,18. Chúa Giêsu đã nói rõ bất cứ ai nói xấu anh chị em mình, ai nói xấu người thân cận, là kẻ giết người x. Mt 5,21-22. Giết người bằng lưỡi. Chúng ta không tin điều này nhưng đó là sự thật. Chúng ta hãy suy nghĩ một chút về những lần chúng ta giết người bằng lưỡi của mình, chúng ta sẽ thấy xấu hổ! Nhưng suy nghĩ về điều này sẽ giúp ích cho chúng ta rất nhiều. Sự khôn ngoan trong Kinh Thánh khẳng định rằng “Sống hay chết đều do cái lưỡi, ai yêu chuộng nó sẽ lãnh nhận hậu quả” Cn 18,21. Và trong thư của mình, như chúng ta đã đọc lúc đầu, thánh Giacôbê khai triển chủ đề cổ xưa này về quyền lực, khía cạnh tích cực và tiêu cực, của lời nói với những ví dụ nổi bật “Ai không vấp ngã về lời nói, ấy là người hoàn hảo, có khả năng kiềm chế toàn thân... Cái lưỡi cũng vậy nó là một bộ phận nhỏ bé của thân thể, mà lại huênh hoang làm được những chuyện to lớn... Ta dùng lưỡi mà chúc tụng Chúa là Cha chúng ta, ta cũng dùng lưỡi mà nguyền rủa những con người đã được làm ra theo hình ảnh Thiên Chúa. Từ cùng một cái miệng, phát xuất lời chúc tụng và lời nguyền rủa” 3,2-10. Đức Thánh Cha giải thích Đây là lý do tại sao chúng ta phải học nơi thánh Giuse để trau dồi sự thinh lặng không gian nội tâm trong ngày sống của chúng ta, trong đó chúng ta để cho Chúa Thánh Thần có cơ hội tái tạo chúng ta, an ủi và sửa chữa chúng ta. Tôi không bảo là hãy câm lặng. Không. Hãy thinh lặng. Nhưng mỗi người chúng ta hãy nhìn vào nội tâm, nhiều khi chúng ta đang làm một công việc và khi hoàn thành, ngay lập tức chúng ta tìm điện thoại di động để làm việc khác... chúng ta luôn như thế này. Và điều này không giúp ích được gì, điều này khiến chúng ta rơi vào tình trạng hời hợt. Chiều sâu của trái tim lớn lên cùng với sự thinh lặng, một sự thinh lặng không phải là câm lặng mà là khoảng trống cho sự khôn ngoan, suy tư và Thánh Thần. Chúng ta sợ những khoảnh khắc thinh lặng, đừng sợ! Nó sẽ giúp cho chúng ta rất nhiều. Và, điều thiện ích đối với trái tim của chúng ta cũng sẽ chữa lành cái lưỡi của chúng ta, lời nói của chúng ta và trên tất cả những lựa chọn của chúng ta. Trên thực tế, thánh Giuse đã kết hợp sự thinh lặng với hành động. Thánh nhân không nói, nhưng ngài đã hành động, và do đó thể hiện điều Chúa Giêsu đã từng nói với các môn đệ của Người “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy Lạy Chúa! Lạy Chúa!’ là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” Mt 7,21. Thinh lặng, nói điều đúng, cắn lưỡi một chút đôi khi tốt cho bạn thay vì nói những điều vô nghĩa. Chúng ta hãy kết thúc với lời kinh nguyện Lạy thánh Giuse, con người thinh lặng, trong Tin Mừng ngài đã không nói một lời nào, xin dạy chúng con đừng nói những lời vô ích, để khám phá lại giá trị của những lời nói xây dựng, khuyến khích, an ủi và nâng đỡ. Xin gần gũi những người phải chịu đựng những lời nói làm tổn thương, như vu khống và đâm thọc sau lưng, và xin giúp chúng con luôn kết hợp lời nói với việc làm. Amen. [1] Diễn từ 288, 5 PL 38, 1307. [2] Những lời của ánh sáng và tình yêu, BC, MADRID, 417, số 99. [3] Pensées, 139. Thứ bảy - 05/02/2022 1018 1048 CHÚA NHẬT V TN CIs 6, 1Cr 15,1-11; Lc 5,1-11Lời Chúa trong Chúa Nhật hôm nay nói với chúng ta về ơn gọi. Bài đọc 1 nói về ơn gọi ngôn sứ của Isaia, bài đọc 2 nói về ơn gọi làm tông đồ của thánh Phaolô, và bài Tin Mừng nói về ơn gọi của các tông đồ mà nổi bật là ơn gọi của thánh Phêrô. Mỗi người được Chúa gọi trong mỗi hoàn cảnh khác nhau, tuy nhiên chúng ta có thể tìm ở đó những điểm chung cho mọi ơn hết, ơn gọi đến từ Thiên Chúa và do sáng kiến của Ngài. Quả vậy, Isaia đã được ân huệ có một thị kiến và trong chính thị kiến ấy, ông được thánh hiến, được kêu gọi và sai đi làm ngôn sứ cho Thiên Chúa. Chính Thiên Chúa đã hỏi ông “Ta sẽ sai ai đây? Ai sẽ đi cho chúng ta?”, và rồi ông đã đáp lại “Dạ con đây, xin sai con đi”. Thánh Phaolô được nói đến trong bài đọc thứ hai cũng vậy. Ngài đang nhiệt thành với đạo Do Thái chống lại Hội thánh Chúa Kitô, thì được Chúa Kitô phục sinh hiện ra thánh hoá và biến đổi trở nên tông đồ nhiệt thành của Chúa Kitô “Thật vậy, tôi là người hèn mọn nhất trong số các tông đồ, tôi không đáng được gọi làm tông đồ, vì đã ngược đãi Hội thánh. Nhưng tôi có là gì, cũng là nhờ ơn Thiên Chúa, và ơn Ngài ban cho tôi đã không vô hiệu”. Chính Đức Giêsu trực tiếp gọi Phêrô, Giacôbê và Gioan đang khi các ông làm nghề chài lưới “Bấy giờ, Đức Giêsu bảo ông Simon Đừng sợ, từ nay anh sẽ là người thu phục người ta. Thế là họ đưa thuyền vào bờ, rồi bỏ hết mọi sự mà theo Người”.Thứ đến, Thiên Chúa thánh hiến người được gọi để họ trở nên của riêng Ngài, tách họ ra khỏi đám đông ô hợp để họ chỉ thuộc về Ngài. Thật thế, chính Thiên Chúa chứ không phải ai khác cho Isaia nhận ra thân phận tội lỗi của mình “Khốn thân tôi, tôi chết mất! Vì tôi là một người môi miệng ô uế, tôi ở giữa một dân ô uế.” Rồi cũng chính Thiên Chúa cho sứ thần dùng than hồng gắp từ bàn thờ đến thanh tẩy tâm hồn và môi miệng ông “Đây, cái này đã chạm đến môi ngươi, ngươi đã được tha lỗi và xá tội.” Phaolô cũng nhận ra lỗi lầm của mình, được chính Chúa thánh hoá và biến đổi. Ông là kẻ bắt bớ Hội thánh, được lãnh nhận phép rửa, được tha thứ và được sai đi làm tông đồ “Tôi có là gì, cũng là nhờ ơn Thiên Chúa, và ơn Người ban cho tôi đã không vô hiệu”. Sau khi chứng kiến mẻ lưới lạ lùng, thánh Phêrô đã thân thưa với Chúa “Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi!” Dù biết ông là kẻ tội lỗi, Chúa Giêsu vẫn chọn, thánh hiến và trao cho ông sứ mạng “Đừng sợ, từ nay anh sẽ là người thu phục người ta”.Cuối cùng, sau khi tuyển chọn và thánh hiến, Thiên Chúa trao cho các vị một sứ mạng. Isaia được Thiên Chúa sai đi làm ngôn sứ nói lời của Ngài cho dân. Dù cuộc đời của ông thế nào, thuận lợi hay khó khăn, thành công hay thất bại, ông vẫn luôn trung tín nói lời Thiên Chúa cho dân có khi ông tiên báo, có khi ông kêu gọi sám hối, có khi ông động viên dân chúng trung thành đi trong đường lối Chúa... Thánh Phaolô đã dành trọn vẹn cuộc đời cho sứ mạng loan báo Tin mừng sau khi trở về với Chúa “Tôi xin nhắc lại cho anh em Tin mừng tôi đã loan báo và anh em đã lãnh nhận”. Tin mừng thánh nhân rao giảng là Tin mừng Đức Kitô đã chết vì tội lỗi nhân loại, đã được mai táng, và ngày thứ ba đã trỗi dậy, đã hiện ra với Kêpha, với nhóm 12... Thánh nhân nồng nàn yêu mến Chúa Giêsu thật “Tôi sống không còn là tôi sống, nhưng là Đức Kitô sống trong tôi” và nhiệt thành rao giảng Tin mừng “khốn cho tôi nếu tôi không rao giảng Tin mừng”. Được tuyển chọn làm người đứng đầu nhóm 12, thánh Phêrô đã hết lòng trung thành với sứ mạng được trao phó. Chấp nhận chịu đóng đanh ngược trên thánh giá là bằng chứng về lòng trung thành tuyệt đối với sứ mạng Chúa trao gọi phát xuất từ Thiên Chúa. Chính Thiên Chúa tuyển chọn, thánh hiến và sai đi. Isaia, Phaolô, Phêrô được tuyển chọn, thánh hiến và sai đi nói lời Thiên Chúa cho dân chúng và làm chứng cho tình thương của Thiên Chúa đối với nhân loại. Mỗi tín hữu sau khi lãnh nhận phép rửa cũng được tuyển chọn, thánh hiến và sai đi làm chứng nhân cho Chúa Giêsu và Tin mừng. Nguyện xin Chúa ban nhiều ơn lành để mỗi tín hữu sống thật tốt hầu làm sáng danh Chúa, làm chứng nhân cho Tin mừng của Chúa trong ngay môi trường sống và làm việc của mình. Amen! Tác giả Lm. Giuse Nguyễn Văn Toanh TIN BÀI KHÁC ***+*** ***+*** LIÊN KẾT PAGE FACEBOOK THỐNG KÊ Đang truy cập224 Máy chủ tìm kiếm144 Khách viếng thăm80 Hôm nay12,722 Tháng hiện tại464,071 Tổng lượt truy cập60,459,785 “Anh em đã nhận Đức Chúa Jêsus Christ thể nào, thì hãy bước đi trong Ngài thể ấy; hãy châm rễ và lập nền trong Ngài, lấy đức tin làm cho bền vững, tùy theo anh em đã được dạy dỗ, và hãy dư dật trong sự cảm tạ.” Cô-lô-se 26-7 “Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.” Gia-cơ 122 “Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ bày cho các ngươi những sự sẽ đến.” Giăng 1613 “Vả, thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời.” 1 Giăng 217 Trời Xuân tươi mới rộn ràng, Hỏi lòng ta có sẵn sàng hay chưa? Trải qua sóng gió nắng mưa, Vui buồn, phước hạnh trọn vừa một năm! Lắng lòng xét lại trong tâm, Điều gì sai quấy lạc lầm ngày qua? Ăn năn xin Chúa thứ tha, Thánh Linh sửa dạy, xét tra mọi đường! Đã tin nhận Chúa yêu thương, Thì không còn phải vấn vương đời này, Bước đi theo Chúa mỗi ngày, Lập nền, châm rễ không thay đổi dời, Vững tin vào Chúa đời đời, Làm theo Kinh Thánh, y Lời chẳng sai, Cầu nguyện, suy gẫm mỗi ngày, Hết lòng thực hiện liền ngay chớ chờ! Thế gian tham dục bẩn dơ, Đều qua đi hết… dần mờ thời gian… Nhưng ai theo ý Chúa ban, Thì vui sống mãi bình an đời đời! TIỂU MINH NGỌC sĩ Thanh Sử & Mai Thảo Download 1. Hãy theo Thầy! Tiếng Ngài gọi con hôm nay. Tiếng Ngài gọi con, gọi con Hãy theo Ngài. Chúa gọi con từ sớm mai hồng, gọi con khi mặt trời đứng bóng, gọi con khi nhiều sắp buông Hãy theo Thầy! Tiếng Ngài gọi con trìu mến. Bước theo Thầy! Này lòng con quyết theo Ngài. ĐK. Con theo Chúa bằng cả trí và tâm con, con theo Chúa bằng cả trí và tâm con. Con theo Ngài, con bước theo Ngài, con bước đi hoài. Đi theo Chúa chẳng cần biết ở đâu, chẳng cần biết làm gì. Dù ở đâu hay làm chi, con vẫn đi trong đường Ngài. 2. Hãy theo Thầy! Chúa hằng gọi con sớm hôm. Tiếng Ngài gọi co, gọi con Hãy lên đường. Dẫu đời con những bước thăng trầm, mùa đông hay mùa nắng ấm, theo Chúa con nguyện hiến thân. Con vững tâm lên đường vác thập tự gieo sự sống. Con vẫn nhủ lòng Này đời con bước đi đến cùng. 3. Hãy theo Thầy! Có Ngài cùng đi với con. Có anh chị em cùng đi với con trên đường. Trên đường đi đâu phải một mình, con có Giáo Hội tiếp sức, có Chúa nâng từng bước chân. Hãy theo Thầy! Vững niềm cậy trông từ đấy. Bước theo Thầy! Trọn đời con chỉ đi theo Ngài. Bản nhạc Hãy theo Thầy – Lm. Nguyễn Duy Album Hãy Theo Thầy – Lm. Nguyễn Duy Thánh ca Mp3 vần H Ca khúc Lm. Nguyễn Duy Ngày nay, trên thế gian này có rất nhiều hội thánh, tuy nhiên có rất nhiều hội thánh giả dối dù được nghe lời của Đức Chúa Trời nhưng không hề hiểu ra ý nghĩa thật sự của lời Ngài, lại không làm theo lời Ngài nữa. Vậy hãy tìm hiểu xem “tai chưa cắt bì” mà được ghi chép trong Kinh Thánh, có nghĩa là tai như thế nào. Và tôi mong tất thảy chúng ta hãy cùng tạ ơn Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho chúng ta đôi mắt nhìn thấy được, đôi tai nghe thấy được và tấm lòng hiểu biết được, đồng thời hãy rao truyền chính xác giọng tiếng của Đức Chúa Trời để “những người có tai” có thể nghe rõ được. Những người có tai chưa cắt bì Khi không hiểu rõ ý nghĩa lời nói của đối phương thì người ta thường gọi là “Nghe mà không hiểu chi hết.” Còn trong Kinh Thánh, những người nghe mà không hiểu lời của Đức Chúa Trời được biểu hiện là người có “tai chưa cắt bì”. Trong câu chuyện nổi tiếng ở Hàn Quốc gần đây, có một nhân vật chính có tai chưa cắt bì. Đó chính là Sa Ngộ Tĩnh Sa Tăng xuất hiện trong “Những câu chuyện của Sa Ngộ Tĩnh”. Một đêm nọ, Sa Ngộ Tĩnh đang ngủ tại nhà thì có tên trộm đột nhập vào. Sau khi thu gom tất thảy những thứ có giá trị, tên trộm dọa nạt Sa Ngộ Tĩnh rằng “Giờ ngươi hãy chuẩn bị chết đi!” Từ “Chết” trong tiếng Hàn có phát âm giống từ “Cháo” – món ăn. Đang run rẩy sợ hãi, nhưng khi nghe thấy câu nói của tên trộm, Sa Ngộ Tĩnh liền bật dậy, chạy vào bếp dọn mâm cơm, rồi nói với tên trộm rằng “Nhà tôi không có cháo.” Tuy đây là câu chuyện đáng buồn cười, tuy nhiên xung quanh chúng ta có rất nhiều người tự xưng là tin Đức Chúa Trời, nhưng lại tiếp nhận ý muốn của Đức Chúa Trời một cách ngốc nghếch như thế này. Dù Đức Chúa Trời phán rằng “Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh.” Xuất Êdíptô Ký 208 thế nhưng họ nghe sai về ngày Sabát ấy mà lại thờ phượng vào ngày khác. Kinh Thánh gọi những người này là những người có “tai chưa cắt bì”. Họ chẳng phải là Sa Ngộ Tĩnh phần linh hồn hay sao? “Ta sẽ nói và làm chứng cho ai, đặng họ nghe ta? Nầy, tai họ chưa cắt bì, họ không nghe được. Nầy, lời của Đức Giêhôva đã trở nên sự quở trách cho họ, họ chẳng lấy làm đẹp lòng chút nào. Cho nên ta được đầy cơn giận của Đức Giêhôva, mệt vì nín lặng. Hãy đổ nó ra trên con nít ngoài đường phố và trên hội kẻ trai trẻ. Vì chồng với vợ, ông già cùng kẻ lớn tuổi đều sẽ bị bắt…” Giêrêmi 610-15 Thông qua rất nhiều lời dạy dỗ trong Kinh Thánh, Đức Chúa Trời cho chúng ta biết về phương pháp để được nhận sự cứu rỗi và con đường lẽ thật để có thể nhận được phước lành của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, những người có “tai chưa cắt bì” không biết cách tiếp nhận ý muốn thật sự của Đức Chúa Trời. Những người đó không gắng sức vâng phục lời của Đức Chúa Trời, tồi tệ hơn nữa là họ coi lời của Đức Chúa Trời là những lời quở trách cho họ, nên họ chẳng lấy làm đẹp lòng chút nào. Đối với những người như vậy thì Đức Chúa Trời đầy cơn giận và không thể chịu đựng nổi họ nữa. Hãy nhìn xem rất nhiều những hội thánh hiện nay, liệu họ có đang làm theo lời của Đức Chúa Trời không? Nếu đang làm theo lời của Đức Chúa Trời, thì sao họ lại dám phạm phải lời phán “Đừng hầu việc hình tượng” và sao lại dám coi thường lời phán “Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh” đây? Làm sao họ lại có thể dễ dàng coi thường các kỳ lễ trọng thể chí thánh của Đức Chúa Trời đến thế? “Hỡi những kẻ điếc, hãy nghe; còn các ngươi là kẻ mù, hãy mở mắt và thấy! Ai là mù, há chẳng phải đầy tớ ta sao? Ai là điếc như sứ giả mà ta đã sai đi? Ai là mù như kẻ đã hoà thuận cùng ta? Ai là mù như đầy tớ của Đức Giêhôva?… Ngươi thấy nhiều sự, mà không giữ chi hết; người vẫn có lỗ tai ngỏ, mà không nghe chi hết.” Êsai 4218-20 “Vậy, về họ, đã được ứng nghiệm lời tiên tri của Êsai rằng Các ngươi sẽ lóng tai nghe, mà chẳng hiểu chi; Lấy mắt xem mà chẳng thấy chi. Vì lòng dân nầy đã cứng cỏi; Đã làm cho nặng tai Và nhắm mắt lại, E khi mắt mình thấy được, Tai mình nghe được, Lòng mình hiểu được, Họ tự hối cải lại, Và ta chữa họ được lành chăng. Nhưng phước cho mắt các ngươi vì thấy được; phước cho tai các ngươi, vì nghe được!…” Mathiơ 1314-17 Kinh Thánh quy định rằng những người không hề nghe theo lời của Đức Chúa Trời, lại không hề làm theo đường đúng đắn, là những người có “tai chưa cắt bì”. Họ là những kẻ điếc phần linh hồn, không hề lắng tai nghe lời của Đức Chúa Trời, và cũng không làm theo lời Ngài. Họ không những là những kẻ điếc có tai chưa cắt bì, mà cũng là kẻ mù phần linh hồn có mắt cũng chưa cắt bì, nên dù nhìn lời Đức Chúa Trời họ cũng không hề biết, dù nghe lời Đức Chúa Trời họ cũng không thể hiểu. Đức Chúa Trời đã làm cắt bì tai cho những người dân của Ngài. Thế nên, Đức Chúa Trời đã phán rằng “Chiên Ta nghe tiếng Ta.” Thật là phước lành vô hạn biết bao bởi chúng ta được nhìn thấy và nghe thấy lời lẽ thật quí báu của Đức Chúa Trời. Sự hư mất của những kẻ điếc phần linh hồn Đức Chúa Jêsus đã cảnh báo trước về kết cục của những kẻ điếc phần linh hồn, những kẻ mù phần linh hồn. “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? nhân danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta.” Mathiơ 721-23 Nếu như đã nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời một cách đúng đắn thì ngày nay rất nhiều Cơ đốc nhân sẽ giữ luật lệ của Đức Chúa Trời. Giá như đã nghe chính xác giọng tiếng của Đức Chúa Trời, thì họ đã cùng chúng ta giữ gìn trọn vẹn các kỳ lễ trọng thể của giao ước mới, và cũng đã nghe và hiểu ra tất thảy giọng tiếng của Đức Chúa Trời Cha Mẹ, Đấng đến thế gian vào thời đại này. Tuy nhiên, họ đang coi thường tất thảy mọi lẽ thật. Đó là bởi họ có tai chưa cắt bì. Cho nên, dù cho họ nghe nhiều điều thì họ cũng chẳng chú tâm đến và cũng chẳng hề làm theo. Thế nên, Đức Chúa Jêsus phán rằng sẽ đẩy lui họ ra khỏi Ngài, dù họ có nói “Lạy Chúa, lạy Chúa” đi chăng nữa. “Chim hạc giữa khoảng không tự biết các mùa đã định cho nó; chim cu, chim yến, chim nhạn giữ kỳ dời chỗ ở. Nhưng dân ta chẳng biết luật pháp của Đức Giêhôva! Sao các ngươi nói được rằng Chúng ta là khôn sáng, có luật pháp Đức Giêhôva ở với chúng ta? Nhưng, nầy, ngọn bút giả dối của bọn thông giáo đã làm cho luật pháp ấy ra sự nói dối! Những kẻ khôn sáng bị xấu hổ, sợ hãi, và bị bắt… Vậy nên chúng nó sẽ ngã với những người vấp ngã. Đến ngày thăm phạt, chúng nó sẽ bị lật đổ, Đức Giêhôva phán vậy… Sao chúng ta cứ ngồi yên? Hãy nhóm lại và vào các thành bền vững, và nín lặng tại đó! Vì Giêhôva Đức Chúa Trời chúng ta đã khiến chúng ta nín lặng, Ngài cho chúng ta uống mật đắng, vì chúng ta đã phạm tội nghịch cùng Đức Giêhôva.” Giêrêmi 87-14 Những người có tai chưa cắt bì luôn cố chấp điều giả dối và từ chối việc trở lại với Đức Chúa Trời. Kết cục của những kẻ từ bỏ lời của Đức Chúa Trời chính là sự huỷ diệt. Tự họ sẽ cảm nhận được điều này. Xem xét tất thảy những lời trên, chúng ta không thể không tạ ơn Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban cho chúng ta đôi mắt có thể nhìn được và đôi tai có thể nghe được. Vì Đức Chúa Trời đã đến thế gian này và mở mắt, mở tai cho chúng ta, vốn là những người mù, người điếc phần linh hồn, nên chúng ta đã được mang đôi tai có thể nghe được lời Đức Chúa Trời. Thế nên, Đức Chúa Trời đã phán với chúng rằng “Ai có tai, hãy nghe!” Giọng tiếng của Đức Chúa Trời gõ cửa tấm lòng Trải qua đường hầm dài là thời đại tối tăm tôn giáo, rất nhiều người đã đánh mất đôi tai có thể nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, giờ đã đến thời kỳ đôi tai vốn chưa cắt bì phải biết nghe được chính xác lời của Đức Chúa Trời, và đôi mắt vốn chưa cắt bì phải biết nhìn được đúng đắn lời của Đức Chúa Trời. Đó là bởi Đức Chúa Trời đã đích thân đến thế gian này để cứu rỗi nhân loại. Đức Chúa Trời đã phát ra giọng tiếng và gõ cửa tấm lòng của từng mỗi người. Bởi vì Đức Chúa Trời đích thân đến thế gian vào thời đại này, nên giờ là thời đại phước lành có thể trực tiếp được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời. “Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta.” Khải Huyền 320 Giả sử người lạ gõ cửa và yêu cầu mở cửa cho, thì sẽ không ai mở cửa cho đâu. Tuy nhiên, khi giọng tiếng ấy là giọng tiếng của cha hoặc giọng tiếng của mẹ thì cửa sẽ được mở ra. Trong suốt khoảng thời gian dài, loài người không được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời nên đã quên mất giọng tiếng của Ngài. Cho nên, khi nghe thấy giọng tiếng của Đức Chúa Trời, có một số người mở cửa, thì ngược lại cũng có một số người đóng chặt cửa. Dù là con cái của Đức Chúa Trời nhưng vì không được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời trong suốt khoảng thời gian dài nên họ bán tín bán nghi. Dù chắc chắn là Cha Mẹ gõ cửa gọi, nhưng vì không có niềm tin xác tín vào giọng tiếng của Cha Mẹ, nên họ đã không tiếp nhận Ngài. Thật là một hiện thực đáng tiếc biết bao. Tuy nhiên, các con cái của Đức Chúa Trời nhất định sẽ mở cửa khi nghe giọng tiếng của Cha Mẹ, và tiếp nhận Ngài. Vào lúc tất thảy các con cái của Đức Chúa Trời đều có thể nghe được giọng tiếng của Cha Mẹ và mở cửa, thì chúng ta sẽ có thể trở về quê hương Nước Thiên Đàng. Chẳng phải chúng ta nên kéo tiến ngày ấy hay sao? Sở dĩ bước chân truyền đạo của chúng ta ngày càng trở nên nhanh hơn và siêng năng hơn cũng là để ngày ấy đến nhanh hơn. Chiên Ta nghe tiếng Ta “Ta còn có chiên khác chẳng thuộc về chuồng nầy; ta cũng phải dẫn nó về nữa, chiên đó sẽ nghe tiếng ta, rồi sẽ chỉ có một bầy, và một người chăn mà thôi.” Giăng 1016 “Chiên ta nghe tiếng ta, ta quen nó, và nó theo ta.” Giăng 1027 “Ai ra bởi Đức Chúa Trời, thì nghe lời Đức Chúa Trời; cho nên các ngươi chẳng nghe, tại các ngươi không thuộc về Đức Chúa Trời.” Giăng 847 Các chiên của Đức Chúa Trời đã được dựng nên để có thể nghe được giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Thế nên để nhanh chóng dẫn dắt người nhà của chúng ta vào lòng của Cha Mẹ, thì những người dẫn dắt không được hoà lẫn giọng tiếng của bản thân họ vào giọng tiếng của Cha Mẹ. Phải cho nghe giọng tiếng của Cha Mẹ thì các chiên mới nghe thấy được và nhanh chóng mở cửa. Ngày nay, Đức Chúa Trời đến thế gian này và phát ra giọng tiếng mở cửa tấm lòng. Người nghe được giọng tiếng của Ngài sẽ mở cửa và tiếp nhận Ngài, còn người không nghe được giọng tiếng của Ngài thì sẽ đóng cửa chặt hơn nữa. Bằng cách đó, Đức Chúa Trời phân biệt ra người dân của Đức Chúa Trời và những kẻ không phải người dân của Ngài. Cho nên, khi rao truyền Tin Lành chúng ta hãy rao truyền một cách tự tin. Đừng thêm vào suy nghĩ của chúng ta, mà chỉ cần rao truyền y như Đức Chúa Trời phán phải rao truyền là được. Nếu chúng ta rao truyền Tin Lành một cách không chính xác bởi những lo lắng như “Liệu người đó có hiểu nếu tôi rao truyền lời này chăng?”, “Nếu rao truyền lẽ thật một cách chính xác ngay từ ban đầu thì liệu người ta sẽ lấy làm lạ chăng?”, “Liệu tôi có bị người ta chỉ trích, chê cười không?” thì đối phương nhất định sẽ phản ứng y như điều chúng ta lo lắng. Hãy rao truyền giọng tiếng của Cha Mẹ với đức tin chắc chắn rằng “Chiên của Đức Chúa Trời nhất định sẽ nghe giọng tiếng của Ngài” chứ không nên cân nhắc rằng họ có nghe hay không. Hãy thổi kèn chính xác “… Đức Chúa Jêsus đáp rằng Thật như lời, ta là vua. Nầy, vì sao ta đã sanh ra và vì sao ta đã giáng thế Ấy là để làm chứng cho lẽ thật. Hễ ai thuộc về lẽ thật thì nghe lấy tiếng ta.” Giăng 1837 “Họ thuộc về thế gian, cho nên nói theo như thế gian, và người thế gian nghe theo họ. Chúng ta thuộc về Đức Chúa Trời ai nhìn biết Đức Chúa Trời thì nghe chúng ta; còn ai chẳng hề thuộc về Đức Chúa Trời, thì chẳng nghe chúng ta. Ấy bởi đó chúng ta nhìn biết thần chân thật và thần sai lầm.” I Giăng 45-6 Đức Chúa Trời đã phân biệt một cách dễ dàng giữa thần chân thật và thần sai lầm thông qua việc họ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời hay không. Chúng ta hãy rao truyền mà không nên do dự, chần chừ một chút nào. Đức Chúa Trời đã đảm bảo rằng ai thuộc về Đức Chúa Trời thì sẽ nghe lời Đức Chúa Trời, nên chúng ta hãy phó mọi sự cho Đức Chúa Trời và rao truyền y như lời Đức Chúa Trời phán hãy rao truyền là được. Khi nhìn lại từng mỗi một quá trình các gia đình Siôn truyền đạo thời gian vừa qua thì chúng ta có thể xác minh được sự thật rằng có rất nhiều điểm khác nhau giữa giọng tiếng rao truyền không tự tin do nghĩ rằng đối phương không phải là người dân của Đức Chúa Trời, và giọng tiếng rao truyền khi nghĩ rằng “Trong căn nhà này chắc chắn có người dân của Đức Chúa Trời, nên tôi phải cho họ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời.” Cho nên, Đức Chúa Trời đã dặn rằng “Hãy thổi kèn chính xác”. Bầy chiên của Đức Chúa Trời chắc chắn biết nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời, nhưng nếu người truyền đạo rao truyền một cách không chính xác thì bầy chiên sẽ không phân biệt được liệu ấy có phải là giọng tiếng của Đức Chúa Trời hay không, nên họ chần chừ do dự và cũng sẽ mất rất nhiều thời gian để họ tiếp nhận lẽ thật, bởi họ liên tục nghi ngờ cho tới tận khi xác tín rằng ấy là giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Ngược lại dù chúng ta rao truyền một điều rất nhỏ, nhưng nếu rao truyền y nguyên giọng tiếng của Đức Chúa Trời thì chắc chắn họ sẽ hiểu ra. Có một người nhà giảng trước tiên về sự vô nghĩa của nhân sinh cho một bà lão hàng xóm, nhưng ban đầu bà lão ấy nghe một cách thờ ơ. Sau đó, người nhà ấy đã đổi đề tài, rao truyền về điều răn của Đức Chúa Trời, thì bà lão ấy vui mừng nói rằng “Đây là Hội Thánh mà tôi đã trông đợi suốt cuộc đời.” rồi tiếp nhận lẽ thật và bắt đầu cuộc sống đức tin với tấm lòng nhiệt huyết chẳng khác nào thanh niên. Lại ở một địa vực khác, cũng có một người nhà tiếp nhận Đức Chúa Trời ngay sau khi được nghe về sự mầu nhiệm cuối cùng xuất hiện trong Kinh Thánh. Tôi tin rằng vì chúng ta đã cho nghe giọng tiếng chính xác của Cha Mẹ như vậy, nên ngày nay từng một hai người nhà Siôn đang được dẫn dắt trở về lòng của Cha Mẹ. Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta là lý do để chúng ta khoe khoang, vậy giờ chúng ta hãy khoe khoang nhiều về Đức Chúa Trời. Dù đối phương có đóng chặt cửa tấm lòng, nhưng nếu chúng ta tự tin rao truyền lẽ thật cho họ, thì họ sẽ nghe được giọng tiếng chính xác của Đức Chúa Trời. Giọng tiếng của Đức Chúa Trời, Lễ Vượt Qua Có một lần, Đức Chúa Trời Cha đã dạy dỗ rằng “Càng thực tiễn lẽ thật thì tấm lòng càng trở nên mới mẻ. Càng thực tiễn lẽ thật thì càng công nhận Đức Chúa Trời. Nếu không thực tiễn lẽ thật thì tâm linh sẽ trở nên tối đen, nếu không thực tiễn lẽ thật thì cuối cùng sẽ phủ nhận Đức Chúa Trời.” Lời ấy có nghĩa rằng nếu thực tiễn lẽ thật thì dần dần sẽ công nhận Đức Chúa Trời, còn nếu không thực tiễn lẽ thật thì tâm linh sẽ dần dần trở nên tối đen và rốt cục dẫn đến cả tình trạng phủ nhận Đức Chúa Trời. Hai nghìn năm trước cũng như vào thời đại cuối cùng này, nếu có giọng tiếng Đức Chúa Trời nhấn mạnh và phán dặn chúng ta, là con cái Ngài, phải làm theo, thì đó là lời “Hãy giữ Lễ Vượt Qua.” Chúng ta, là những người được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời trước, phải siêng năng rao truyền giọng tiếng của Đức Chúa Trời để dẫn dắt nhiều người nhà vào Siôn. “Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu các ngươi không ăn thịt của Con người, cùng không uống huyết Ngài, thì chẳng có sự sống trong các ngươi đâu. Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại. Vì thịt ta thật là đồ ăn, huyết ta thật là đồ uống. Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người. Như Cha, là Đấng hằng sống, đã sai ta đến, và ta sống bởi Cha; cũng một thể ấy, người nào ăn ta, sẽ sống bởi ta vậy.” Giăng 653-57 Đây là lời hứa sự sống chân thật của Đức Chúa Trời. Bầy chiên của Đức Chúa Trời nhất định sẽ nghe lời này. Thịt và huyết của Đức Chúa Jêsus đã được hứa trong Lễ Vượt Qua Tham khảo Mathiơ 2617-28, Luca 2219-20. Lễ Vượt Qua cứu sống những linh hồn đang hướng về sự chết, và giúp họ được nhận sự sống đời đời. Lễ Vượt Qua chính là đơn thuốc cần thiết cho toàn thể nhân loại. Tất thảy gia đình Siôn hãy cùng nhanh chóng rao truyền giọng tiếng chính xác của Đức Chúa Trời để cứu rỗi nhân loại. Chúng ta hãy thổi kèn chính xác đối với những người chưa được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời, để cho họ được mở mắt và tai phần linh hồn và được nhận sự sống. Giờ đã đến thời kỳ của lời tiên tri rằng chỉ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời thì các con cái của Đức Chúa Trời sẽ ra khỏi Babylôn và trở về Siôn. Chúng ta hãy tin lời tiên tri và thổi tiếng kèn của lời tiên tri. Người có tai chắc chắn sẽ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Tôi mong tất thảy các gia đình Siôn hãy thổi kèn Tin Lành lớn hơn nữa, tự tin rao truyền giọng tiếng chính xác của Đức Chúa trời để dẫn dắt nhiều linh hồn vào sự cứu rỗi, và bày tỏ vinh hiển của Đức Chúa Trời tới tận cùng trái đất.

theo lời chúa nói